miércoles, 29 de mayo de 2013

VENTA DE TODO TIPO DE TEJIDOS WAYUU


TEJIDOS WAYUU

Los tejidos de los Wayúu fascinan por sus colores, diseños y la complejidad de técnicas usadas en su elaboración. Los motivos típicos para esta cultura son las representaciones de figuras geométricas que simbolizan elementos de la naturaleza (animales, plantas,estrellas,rastros,etc.) que rodean la vida cotidiana del Wayúu. Entre más complejas sean las figuras, mayor valor adquiere la pieza.




UN POCO MAS SOBRE ESTA ETNIA 
En la Guajira, los indígenas wayuu viven en pequeños asentamientos de casas dispersas llamadas comunidades, en donde algunas de ellas, pueden encontrarse cerca a una fuente de agua, generalmente algún pozo de agua permanente o un jagüey del cual en muchas ocasiones y dependiendo de la necesidad los indígenas se ven obligados a consumir agua en condiciones deplorables de salubridad. Estas comunidades están habitadas por familias emparentadas, regidas por un sistema matrilineal, cuyo jefe es generalmente el tío materno o taulala; todos los miembros vinculados entre sí por lazos de consanguinidad por la línea materna, llamados apushi, son los parientes "de carne" y pertenecen a una casta de los cuales podemos resaltar la casta Uriana, la casta Epieyú, la casta Jusayu entre  otra.


Por cultura, los wayuu en su mayoría viven en sus rancherías, ubicadas en las zonas rurales de los asentamientos urbanos, en donde el acceso a la educación en muchas de ellas, solo se da para beneficiar a la población infantil. El acceso de la educación a la población adulta es muy limitado o nulo; prueba de esto, es el índice tan alto de personas en situación de analfabetismo que registra la población adulta wayuu (178.000), según datos arrojados por el DANE en el último censo.



En ocasiones los wayuu utilizan como nombre propio sitios que suelen identificarse con ciertos espacios geográficos de la península. Algunas familias viven en modestas casas de una sola pieza y otras en sus autóctonas "waurushe" o chozas de paja y madera sin paredes, Para sobrevivir, los wayuu venden chinchorros, cobijas, bolsos y mantas adornadas con imágenes de la vida wayuu; también hacen gorras y "guaireñas", un calzado muy sencillo de piel, madera o paja, que venden y confeccionan ellos mismos aunque no hayan tenido capacitación previa en estos temas, probando así, la inteligencia innata y la tradición artesanal c0onservada por generaciones. 


NUESTROS PRODUCTOS


Nuestros tejedores han hecho gala artística en el uso del color como lo es el chinchorro guajiro, y si de comodidad y frescura se trata, el chinchorro de moriche nacido de la artesanía Warao no tiene igual. Muchos son los materiales que se pueden emplear para su confección, lo cierto es que cada región del país deja su identidad en el empleo de algún tipo de hilo, la técnica del tejido y su decoració.


La manta wayuu es el traje típico femenino de la mujer wayuu, son elaboradas y bordadas a  mano en diferente colores y diseños. La manta representa los antepasados, comodidad, sencilles y elegancia de la mujer Wayuu. Cada diseño tiene un significado. Como por ejemplo la manta  de la Imagen repesenta Honrrar a sus dioses y ansestros.



Esta es una de las coloridas mochilas tejidas por mujeres de la etnia Wayuú. La mayoría de tejedoras de la Guajira (Colombia) hacen sus tejidos basándose en las formas y colores de la naturaleza como las telas de la araña, los espirales de los caracoles y los caparazones de las tortugas. La complejidad de los diseños y la técnica usada para tejer puede implicar entre uno y varios meses de trabajo contínuo.


manta guajira 


mochila wayuu
otros
Flickr:Rubén Granadillo






leyenda sobre los tejidos wayuu

Yelis Camargo, artesana de la casta Epiayú, cuenta que de generación en generación se ha transmitido la leyenda de que estas figuras las ideó una mujer desprovista de todo atractivo que llegó a una ranchería enamorada de un pastor.

Para conquistar su amor pidió posada y trabajo en ese lugar de la Alta Guajira, como ayudante en las labores de tejido de la familia. 

Los primeros hilos de piel de oveja que recibió no fueron para tejer sino que se los comió, sin que nadie se diera cuenta.

En las noches, cuando todos dormían, la poca agraciada mujer se transformaba en una hermosa señorita, llamada Wareker, de cuya boca brotaban hilos especiales listos para tejer, de variados y vivos colores, y antes de despuntar el alba fabricaba centenares de mochilas con figuras de animales y los símbolos que distinguen las diferentes castas.

Aunque la mochila era usada solo por la etnia, ahora se ha universalizado.


Otra tejedora, Miriam Rodríguez Arpushana afirma que hace más de tres años se ha incrementado la venta. Diariamente llega a Riohacha desde la comunidad de Cucurumana y exhibe sus productores en la entrada de uno de los hoteles de la ciudad, siendo sus principales clientes los visitantes que llegan a vacacionar o hacer sus negocios.



mujer wayuu tejiendo una mochila wayuu
mujer wayuu tejiendo un chinchoro